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EL BIEN Y EL MAL EN EL PENSAMIENTO JUDÍO - PREFACIO

Photo du rédacteur: Michel Benhayim
Michel Benhayim
31 août
2 min de lecture

Dernière mise à jour : 6 sept.

Atención ! La web lezohar.fr cambia de nombre :


EL BIEN Y EL MAL EN  EL  PENSAMIENTO  JUDÍO - PREFACIO

Al tratar el problema del bien y el mal en el pensamiento judío, entendemos o sentimos, más que en cualquier otro caso, las limitaciones del marco filosófico, el hecho de que a veces 'el prudente ha de guardar silencio en ese momento'.

Da la impresión de que el análisis filosófico sistemático, con sus términos claros elaborados a la manera clásica, escolástica, resulta insuficiente para resolver algunos de los problemas que existen. En tales casos, la gente prefiere expresar sus sentimientos y sus posturas de otra manera.

Rabí Soloveichik manifestaba su actitud ante el problema del mal por la vía de la acción, y su respuesta a la cuestión del mal iba en la línea del derecho judío. Otros expresan sus ideas y sus reacciones ante el problema del mal por medio de símbolos; y esto se da tanto en el área restringida de la filosofía, como en los campos de la creación artística, la literatura, y, por supuesto, la leyenda.

Esta idea ha hecho que muchos pensadores de las últimas generaciones hablen de la necesidad de la hermenéutica y no solo de la filosofía. La hermenéutica es el intento de crear una disciplina para la interpretación de los símbolos en su relación con los mitos, las leyendas y las narraciones populares de manera digna y seria. De esta forma, será posible descubrir posturas y actitudes no menos importantes ni significativas que las que se encuentran en los grandes sistemas filosóficos...

Shalom Rosenberg

Šhalom Rosenberg,

Catedrático emérito de Pensamiento judío

en la Universidad Hebrea de Jerusalén.

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Indica el título "EL BIEN Y EL MAL".





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